لتعلم العلم بالرد على أهل الأهواء فإن من رد عليهم وأراد به وجه الله فله عبادة أهل مكة منذ خلقت . قيل : يا رسول الله فالمرائي يؤجر بعمله قال : إن الله قضى على نفسه أن من أعز الإسلام أراد به وجه الله أو لم يرد . فقد حرم النار على وجهه . علي رضي الله عنه : أوضع العلم ما وقف على اللسان وأرفعه ما ظهر على الجوارح والأركان . للعلم دالة يتسحب بها الصغير على الكبير والمملوك على المالك ألا ترى أن الهدهد وهو من محقرات الطير قال لسليمان وهو الذي أوتي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده : أحطت بما لم تحط به . أبو عمرو بن العلاء : قيل لنا إن في دار فلان ناساً قد اشتملوا على سوء وهم جلوس على خميرة وعندهم طنبور . فدخلنا فإذا فتى جالس وسط الدار وأصحابه شيوخ وهم بيض اللحى وهو يقرأ عليهم دفتر شعر فقيل لنا : السوءة في ذلك البيت فقلت : لا والله لا كشفت فتى أصحابه شيوخ وفي يده دفتر علم ولو كان في ثوبه دم يحيى بن زكريا عليه السلام . فقه العبادلة مثل . وهم ابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وابن عمرو بن العاص .